У нас каждый кекс мнит себя пирожным.

Жадность - это глупость, которую демонстрирует глупец.

Все великие мыслители, писатели и поэты, на протяжении веков нелестно выражались о жадности

и прочих недостатках. Что не мешало им кормиться с рук алчных монархов и вельмож, временами

целуя и покусывая их.

Культурный:

- Все люди склонны к расчётливости, в той или иной степени.

Маргинал:

- Да все скупердяи! Иной раз бы не дал, да нечего...

Неимущий часто говорит, что борется с порочной страстью - иметь много денег,

но никогда не откажется от этого порока.

Существуют духовно богатые - нищие и духовно бедные - богатые. Первые всегда 

работают на вторых, вторые пользуются плодами первых.

Бытуют слова по сути понятные, но не отвечающие качеством содержимого.

Для одного он может быть жадным (для болтуна) для другого нет.

Ребёнок не дал мармеладку – жадина. Олигарх увёл миллиардные налоги – жадина.

В каждом отдельном случае приходиться конкретизировать и задаться вопросом, почему это

произошло?

Может ли ребёнок, если голоден, съесть мармеладку, не поделившись - быть скаредой?

Нет, он хороший, но обстоятельства вынуждают…

Это детская несмышленость. Он просто не знает, как вести себя в обществе.

Культурный:

- Этикет - это когда нельзя вытирать в гостях руки о шторы.

Маргинал:

 - Воспитанная персона всегда вытрет дома...

Олигарху не хватило средств оплатить налоги и купить самолёт, на котором он хотел полетать

с детства. Что думаете, он выбрал? Правильно, что просил маленький сын – самолётик.  

Ему в нищем детстве оставались вещи на вырост, теперь он не желает такой жизни своему

отпрыску:

- Сынок, возьмём самолётик, сразу большой, чего мелочиться. Боинг или Airbus, чтобы не тратить

деньги на маленькие.

И он выходит хороший человек, потом заплатит налоги, когда - нибудь, сейчас обстоятельства …

Маргинал:

- Для олигарха вполне подойдёт слово – сука! В общих чертах.

Культурный:

- Я вас умоляю! Ну, зачем же так, он много хуже, он вор.

Обществом слово скряга, воспринимается однозначно отрицательно.

В нашем телевизоре и прессе, это означает - очень нехороший человек, не желающий делиться

конфеткой, но мы - то знаем, что отнюдь не конфеткой…

Времена меняются, не люди.

 

Лет тринадцать тому назад хозяин автозаправочных станций говорит мне с воодушевлением:

- Скоро будем жить хорошо, года через два, три.

Я ответил ему:

- Тебе и сейчас не плохо.

- А тебе?

Нехорошо отвечать вопросом на вопрос. Не знаю, что подумал он, но я:

- По - разному.

Во всём должен быть свой критерий. Очень тонкая грань между понятиями жадность и экономия, бережливость.

В каждой стране, в каждом конкретно месте эта грань поднимается и опускается в зависимости от многих

факторов, и условий жизни.

Если уж писать о скупости, никак невозможно не затронуть понятие бедности. Это больная для нас тема.

Все мы вышли из гоголевской «Шинели». И теперь простой народ вопрошает у власти словами

Акакия Акакиевича Башмачкина: «Оставьте меня, зачем вы меня обижаете». Взывая к социальной справедливости.

Чтобы сейчас сказал Николай Васильевич, глядя на нашу, теперешнею реальность…

Культурный:

- Возможно, «перешил» бы «Шинель»…